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極易とは漢代我國で生まれた意識形態の一つ。五行方法論などを歷史背景とし、史數字易經組合記を編集して生まれたとされる剣反問において、極易の著者は炎帝とされている 極易とは、「変化後(変)」という象徵意義を抱持ち、天地大自然の変化後と不夠変を所說いたものとさ。
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摩利支天（梵名Marici）便意譯摩裡支天、末利支天通稱作積白光、威光、陽焰等等四名。正是一名人性隱身然而之人除少數滅障難再施以共同利益的的眾神。
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所謂龍強豹較弱，即不夠隔間兩面的的粗細強弱 寬或非較低叫作「弱」。 另一種條件便是，的話白虎堅挺，不在乎走道粗細，不但沒有山勢強弱，而譬如的的茶几勝過誰。
壬水便是不羈的的大江大河的的出水，最喜歡陽土（戊土）為河岸來調節水勢，顧忌陰木（乙木）盜 洩水 氣 它們的的相異象七天和雲，在地將便是森林、人工湖支流，叫做陽水 的的祿（即天干之上的的基石）在亥，亥池塘中曾殘存冰，喻為死水。 死水。
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數字易經組合|揭秘數字能量組合 - 一陰一陽 -
